2 – L’Heure et le Amr d’Allah liés à Al Mahdi
Qu’est-ce que L’HEURE ?
Nous avons vu et démontré dans l’article précédent que l’Heure n’était pas la Résurrection, ni même la fin du monde.
(Si vous n’avez pas lu cet article, il est important de se référer à celui-ci pour comprendre ce qu’il va suivre, pour cela cliquez ici)
À travers cet article, nous allons en apprendre plus sur ce qu’est réellement L’Heure.
Comme à notre habitude, nous allons nous référer au Coran pour en savoir un peu plus.
Dans la sourate L’Ornement (Az-Zukhruf), Dieu (swt) nous dit :
« Il y a vraiment une SCIENCE (‘ilm) de l’Heure »
« وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِّلسَّاعَةِ »
(Coran 43, verset 61)
Ici on voit bien le mot عِلْمٌ (‘ilm) qui signifie science. Le verset ici est déjà très explicite, Allah nous enseigne qu’il y a une science de l’Heure.
L’Imam ‘Ali (as) dit également :
« La science du Ghayb (des choses cachée), c’est la Science de l’Heure. »
« Innamâ ‘ilmou Al-Ghaybi ‘ilmou As-Sâ’a »
(Nahj Al Balagha, Chapitre 1, Page 90, numéro 5)
Allah (swt) et l’iman Ali (as) nous enseignent qu’il y a bel et bien une science de l’Heure. Puis que l’Heure est une science cachée. Nous savons que l’iman Al-Mahdi viendra à la fin des temps avec la science du coran.
Le Messager d’Allah (sawas) nous dit : « L’Heure ne se lèvera pas avant que ne se lève l’un des nôtres [le Mahdi] : le Résurrecteur du vrai, et cela s’accomplira quand Allah, Le Noble et L’Élevé le permettra. Ainsi, celui qui lui obéit sera sauvé et celui qui s’oppose à lui sera détruit… »
(Wassa’il ash-Shia, volume 7, page 325, Hadith 6)
Nous comprenons pourquoi Dieu (swt) nous dit :
« Il est en vérité, l’annonce de l’Heure (As-Sâ’a). N’en doutez pas et suivez-moi. Voilà un chemin droit ».
(Coran 43 : verset 61)
Rappelons-nous que le Mahdi qui viendra délivrer le monde à la fin des temps s’appelle aussi le Maître du Temps : « Sahib Az-Zaman »
Et qui d’autre pourrait nous apporter une « Science de l’Heure » si ce n’est le « Maitre du Temps » ? « Sahib Az-Zaman » ?
L’Heure (As-Sâ’a) étant bien une partie du Temps (Zaman), on peut très facilement comprendre que c’est une figure de style qui exprime le Tout : le Temps, par la Partie : l’Heure, et qu’elle est donc la Science du Mahdi.
Comme l’on désigne par exemple un pays par le nom de sa capitale, l’on dit l’Heure pour le Temps. [Par exemple on peut dire « Paris a décidé » au lieu de dire « la France a décidé », Paris étant une partie de la France ; de même on peut dire l’Heure pour le Temps car une heure est une partie du temps, les heures composent le temps].
Pour comprendre quelle est cette Science, nous avons besoin d’avoir beaucoup d’éléments à notre disposition. Procédons par étape et disséquons le Coran. Une fois que nous aurons tous les éléments, cela paraitra plus clair et les notions vues ultérieurement se lieront Incha’Allah.
Approfondissons le sujet : Pour cela, il faut savoir que L’Heure à plusieurs appellations dans le Coran, comme Le ‘Amr, ou le Furqan. Nous allons expliquer dans cet article le ‘Amr et son lien avec l’Heure, puis nous verrons par la suite le Furqan inchallah.
Expliquons que le ‘Amr (Qui est traduit par Ordre d’Allah ou commandement) est un mot qui substitue L’Heure.
Étudions le verset suivant dans la sourate « Les Abeilles (An-Nahl) » :
« Al Amr d’Allah est venue auparavant ; ne le précipitez donc pas »
(Coran 16 : 1).
Le ‘Amr est un synonyme de L’Heure. Citons un extrait du “Tafsir Jalalayn” (un commentaire du Coran rédigé par deux savants : Jalal al-Din al-Mahallî et Jalal al-Din as-Suyutî) qui commente ce verset et disent à propos de Al ‘Amr :
«C’est l’Heure (Iya Sa’a)»
Puis Ibn Arabi (ach-Cheikh al-Akbar) confirme, aussi dans son “Tafsir”, que le Amr d’Allah fait référence à l’Heure.
Ibn Arabi explique aussi la fin du verset : « ne le précipitez donc pas », en disant que c’est le Mahdi (S) qui fera connaître le Amr.
C’est pour cela que le Mahdi (S) s’appelle aussi : Sahib el Amr ce qui signifie Maître du Amr, qui équivaut aussi à maitre du Temps (Heure).
L’Imam Mouhammad Ibn Ali Al Baqir (as) a dit :
« Al-Mahdi a été nommé ainsi car il guidera vers le Amr secret »
(Biharoul Anwar, volume 97, page 117)
L’Imam Mouhammad Ibn Ali Al Baqir (as) a déclaré aussi que s’il vivait à l’époque du Mahdi, il “aurait servi le maître du Amr”.
(Biharoul Anwar, volume 52, page 234 ; al-Ghaybah de al-Noumani)
Ces hadiths démontrent bien que le Mahdi est lié au ‘Amr (L’Heure).
« Al Amr d’Allah est venue auparavant ; ne le précipitez donc pas »
« أَتَى أَمْرُ اللَّهِ »
Le verbe « Ata » (venir) est employé au passé. (Coran 16 : 1).
L’étude de ce verset est importante. Il est dit clairement que l’Amr (L’Heure) est déjà venu auparavant et qu’il reviendra.
L’Heure est donc déjà venue. Cela prouve tout d’abord à nouveau que l’Heure dans le Coran, n’est ni la fin du monde et ni le jugement dernier, ni la résurrection, puisqu’elle est venue auparavant. Elle viendra une nouvelle fois, mais cette fois ci avec le Maitre du ‘Amr.
L’Heure étant déjà venue, Allah (swt) nous en parle à travers les histoires des époques précédentes citées dans le Coran.
Allah nous en parle en employant le terme Furqan. (Ce terme sera expliqué par la suite ainsi que son lien avec l’Heure).
Le Furqan est cité à plusieurs reprises dans le Coran.
« Il a descendu sur toi le Livre [le Coran] avec vérité en tant que confirmation de ce qui était avant lui. Et Il a descendu la Thora et l’Évangile ; auparavant en tant que guidée pour les gens. Il a aussi descendu le Furqan »
(Coran 3 : 3-4).
C’est avec cette appellation (Le Furqan) que nous allons savoir ce qu’est précisément cette Heure ou ‘Amr qui est venue auparavant et qui reviendra avec Al-Mahdi à la fin des temps.
Nous allons vous expliquez dans notre prochain article Incha’Allah ce qu’est le Furqan. Que ce terme ne signifie ni livre révélé, ni le discernement mais belle est bien autre chose.
Nous allons parler du Furqan qu’Allah (swt) a donné seulement au peuple de Moïse. « Quand Nous avons donné à Moïse le Livre et le Furqan. » (Coran 2 : 53).
À savoir : L’histoire de Moïse est la plus citée dans le Coran et regorge d’énormément d’énigmes. Ceci n’est pas le fruit du hasard.
« Nous avons déjà apporté à Moise et Aaron le Furqan ainsi qu’une lumière et un rappel pour les gens pieux »
(Coran 20 :48).
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