Le troisième exemple représente la communauté chrétienne. Le cheminement des Chrétiens et leur parcours temporel correspondent au tiers d'une journée, c'est-à-dire 2000 ans. La communauté chrétienne, nous les voyons pousser devant eux un cheval, devant lequel se trouve une charrette (qui est placée devant le cheval) sur laquelle ils transportent une lanterne (croix en cire) pour les éclairer de l'obscurité. Mais puisque cette lanterne ne les a pas empêchés de tomber dans le fossé, ils ont maudits, la lanterne, l'obscurité, la charrette et le fossé. Regardez comment ces communautés ont remplacé l'adoration de Dieu l’Unique par la fausse idolâtrie. Au point que les Juifs aient adoré le Veau d'or, les Chrétiens la Trinité, qui est une idolâtrie évidente, et enfin les Musulmans la femme, attendu qu’elle a été, en tout temps et en tout lieu, leur grande préoccupation dans leur vie. Page 11 : L’hyène est le symbole de la mort qui suit l'homme de partout. (1) Dans ce fossé, est tombée la communauté chrétienne, préoccupée à manger le miel jusqu'à ce que la hyène des désirs et l’idolâtrie les rattrapent. Elle attaqua à l’improviste et tua une partie d’entre eux. Quant à ceux qui se sont enfuis par crainte et étant bouleversés, ils sont tombés dans le fossé et la corde de Dieu leur a échappé des mains, car leurs pieds ne pouvaient pas se maintenir sur les terrains glissants de miel. Ici sont tombés Judas Iscariote, le grand prêtre de Jérusalem Caïphe, le roi Hérode et la communauté chrétienne. Commentaire « 1 » en bas de page : Il y a là celui qui pensait avoir attrapé la Corde de Dieu alors qu’il s’est retrouvé au fond du fossé. Lorsque la vérité s'est dévoilée, il a su qu'il s’était agrippé à la queue de la hyène et non à la Corde de Dieu. Cette catégorie de gens est celle à laquelle Dieu fait allusion lorsqu’Il dit : « Il en est parmi les gens qui adorent Allah d’une certaine manière (c'est-à-dire en doutant). S'il leur arrive un bien ils s'en tranquillisent, et s’il leur arrive une épreuve, ils détournent leur visage, perdant ainsi le (bien) d’ici-bas et de l'au-delà...». (Sourate le Pèlerinage, verset 11) .
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Parcours de l’homme part. 06

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