La dernière Étape - L'Esprit d'Allah - La Bête

Précédemment nous avons vu que le Coran tournait autour de la création. Puis, que Moïse, ses disciples et son peuple ont fabriqué le Furqan et qu’il s’est passé des choses extraordinaires en leur temps. Mais nous avons vu également qu’ils ne sont pas arrivés à la dernière étape, qui est synonyme de la fameuse Bête.

Nous allons voir dans cet article comment la Bête est décrite dans le Coran. Quel est son but, et que va-t-elle faire une fois sortie de terre ?

La nuit du destin, Laylat al Qadr, durant le mois de ramadan : “Durant celle-ci descendent les Anges ainsi que l’Esprit par permission de leur Seigneur pour tout ordre”. (Coran 99 :04)

Qu’elle est cet Esprit de dieu qui descend au plus bas des cieux ?

“Et ils t’interrogent au sujet de l’Esprit. Dis : L’Esprit vient du Amr de mon Seigneur, et on ne vous a donné que peu de connaissance” (Coran 19 :85).

Pour commencer, il faut se remettre en tête le but de chacun d’entre nous sur Terre. Quel est concrètement notre rôle ?

Notre but ultime n’est pas plus que d’accéder à Allah (swt).
Allah (swt) nous dit dans le Coran : « O les croyants ! Craignez Allah ! et recherchez le moyen d’accéder à Lui » (Coran 5 :35).

Ce moyen n’est d’autre que L’esprit d’Allah qui saura physiquement corporifié pour qu’on puisse le voir et l’entendre.

Allah swt s’adressera à l’humanité de derrière Son « Voile », l’Esprit divin, qui sera corporifié sous une forme qui est décrite dans le CORAN et décrite également dans de nombreux hadiths sahih (La Bête). « Il n’est pas donné à un homme qu’Allah lui parle directement à moins que ce soit par révélation, de derrière un voile… » (Coran 27 :82).

C’est cela le Jour de Vérité en lequel « Nous leur ferons sortir une Bête de la Terre qui leur parlera ; certes, les gens n’étaient pas convaincus de Nos signes ». (Coran 27 : 82)

C’est ce même jour : « Le Jour où s’élèveront l’Esprit et les Anges en rang, ils ne parleront pas… » (Coran 78 : 1-5, 38)

On voit en ce jour que la bête et l’Esprit, sont les mêmes entités mais sous des appellations différentes. Et ce jour Dieu s’adressera aux gens de derrière Son « Voile », l’Esprit divin, qui sera corporifié sous la forme d’une Bête, leur disant : « Avez–vous traité de mensonge Mes signes, alors que vous n’en aviez aucune science ; ou bien, que faisiez-vous ? » Et la parole s’accomplira contre eux à cause de leurs injustices, et ils ne diront rien. » (Coran 27 : 84-85)

Voilà l’Esprit (Rûh), le Moyen d’accès des êtres humains à Dieu Tout-Puissant.

Dieu (swt) nous dit : « Ne désespérez pas en l’Esprit d’Allah, ne désespère en l’Esprit d’Allah que le peuple mécréant. »
(Coran 12 :87).

Attention : Ici, l’Esprit de Dieu ne signifie pas que c’est Allah. Allah est unique !
L’Esprit d’Allah est une créature de Dieu. Comme Dieu (swt) a créé l’Esprit humain et l’esprit angélique. L’esprit d’Allah est le plus puissant des Esprits. Dieu a décidé de l’appeler ainsi dans le Coran, car à travers lui, Dieu tout puissant peut communiquer avec ses créatures.
C’est cet Esprit qui descend au plus bas des cieux en compagnie des Anges, durant la nuit du destin (Laylat al-Qadr) “Durant celle-ci descendent les Anges ainsi que l’Esprit par permission de leur Seigneur pour tout ordre“. (Coran 99 :04).
“Et ils t’interrogent au sujet de l’Esprit. Dis : L’Esprit vient du Amr de mon Seigneur, et on ne vous a donné que peu de connaissance” (Coran 19 :85).

Une fois sur Terre, l’Esprit d’Allah corporifié sous forme de bête agira comme lui commande son seigneur. Elle commencera par tuer le diable Iblîs et cela éradiquera le mal sur Terre.

Ibn Kathir rapporte :

« La Bête tuera Iblis le lapider »

(An-nihaayah Al-fitan wal-malaahim – ibn kathir – page 143)

Ainsi l’Homme aura vaincu, et aura donné victoire aux partisans de Dieu contre Iblis. Une fois le mal éradiqué, nous aurons enfin la victoire et la délivrance de ce monde.

On comprend pourquoi maintenant dans le Tafsir Tabari, le Furqan est interprété comme {najät} qui signifie le salut éternel, la victoire ou la délivrance. Car c’est à travers elle qu’on aura la victoire, la délivrance et le salut éternel.

Tafsir Tabari page 43, sur l’interprétation du mot « Furqan » :

« Selon Jabir Ibn Ziayad : Ikrimah disait :

C’est la même chose que « salut éternel – {najät} » »

« As-Suddi le confirme également »

(Page 43, Volume 1, Tafsir Tabari)

Tabari ajoute en commentaire de ce récit, que c’était l’avis des premières autorités.

Cela prouve tout d’abord une fois de plus que le Furqan ne veut pas du tout dire le discernement, et que c’est à travers le Furqan qu’on aura le salut éternel et la délivrance de ce monde. On aura enfin accès au vrai monde final auprès de notre seigneur.

C’est pour cela qu’Ibn Abbas et Ibn Mujahid disent également sur le Furqan :

« Le Furqan signifie une sortie {makhraj} »

(Tafsir Tabari, volume 1)

On pourra enfin sortir de cette Dounia !

Voici le Furqan qui fera sortir la Bête et qui nous donnera le salut éternel.

Après cela l’Homme aura triomphé. Cela sera la preuve pour le Jour de la Résurrection devant Dieu Exalté, qu’Iblîs avait fauté lorsqu’il refusa d’obéir à l’ordre de Dieu et qu’il s’enorgueillit contre Adam, en refusant de se prosterner devant lui comme le lui avait ordonné Dieu.
Ainsi, l’Homme aura donné victoire à Dieu contre Iblîs, en confirmant la justesse de l’ordre de Dieu et l’erreur des prétentions d’Iblîs.

[Allah] dit à Iblîs : « Tu es de ceux à qui délai est accordé, jusqu’au Jour de l’instant connu ».
(Coran 15 : 32-38)

Le « Jour de l’instant connu » sera le jour de l’apparition de l’Esprit de Dieu sur Terre, à partir de l’aire du Furqan Mohammadien, que la Paix soit sur lui, après un Travail continu de l’Homme.
Sa perte sera réalisée par la main de l’Homme, devant lequel il ne voulait pas se prosterner.
Cela nous montre comment Dieu tout puissant est Grand. Nous comprenons enfin Sa (swt) parole, lorsqu’Il (swt) dit aux Anges : « Je vais établir sur la terre un vicaire « Khalifa ».
Ils dirent : « Vas-Tu y désigner un qui y mettra le désordre et répandra le sang, alors que nous sommes là à Te sanctifier et à Te glorifier ? »
– Il dit : « En vérité, Je sais ce que vous ne savez pas ! » ».
(Sourate 2 ; verset 30)

La bête ne s’arrête pas là, après avoir tué le diable, Iblîs le maudit, l’Esprit divin noircira le visage des injustes et des mécréants et blanchira le visage des croyants par la « Teinture de Dieu » (çibghat-Allah). Et tel est le point blanc sur le front des croyants qui s’étalera sur tout leur visage et tout leur corps.

« La Teinture de Dieu (Şibghata Allah) ! Qui donc peut donner la teinture mieux que Dieu ? c’est à Lui que nous vouons une adoration continuelle »
(Coran, sourate 2, verset 138)

« Au Jour où certains visages blanchiront et d’autres visages noirciront. À ceux dont les visages noirciront (il sera dit) : « avez-vous mécru après avoir eu la foi ? » Eh bien goûtez au châtiment, pour avoir renié la foi. Et quant à ceux dont les visages blanchiront, ils seront dans la miséricorde d’Allah, où ils demeureront éternellement. » (Coran 3 : 106-107)

Cette marque blanche (Teinture de dieu) sera notre récompense, elle sera un vaccin contre la mort qui offrira la vie éternelle aux gens de bien. Dieu (swt) nous dit bien, « Et quant à ceux dont les visages blanchiront, ils seront dans la miséricorde d’Allah, où ils demeureront éternellement. »

Nous apprenons dans le Tafsir d’Ibn Kathir qui commente ces versets :

« Elle (la Bête) sortira avec le Bâton de Moïse (as) et la Bague de Souleymane (as) et il ne restera plus de croyant sauf celui avec le point sur son visage fait avec le bâton de Moïse (as) qui est un point blanc. Ce point-là, se répandra jusqu’à ce que blanchisse son visage. Et il ne restera plus de mécréant sauf celui avec le point sur son visage, point noir, fait avec la bague de Souleymane (as). Ce point-là se répandra jusqu’à ce que noircisse avec elle son visage. Et les gens qui pratiquent le commerce dans les marchés, diront à eux : Ô Croyant ! Et à eux : Ô Mécréant ! Et jusqu’à ce que les gens de la maison s’asseyent à leurs tables, et ils sauront les croyant parmi eux et les mécréants d’entre eux. Puis la Bête leurs dira ; « Ô Un tel ! Sache que tu es parmi les gens du Paradis ! Ô Un tel tu es parmi les gens du Feu. Et ceci est la Parole de Dieu le Très Haut : “Nous leur ferons sortir de terre une bête qui leur parlera ; mais les gens ne croyaient pas avec conviction à nos signes”.
(Tafsir d’Ibn Kathir)

Mais aussi commenté dans plusieurs autres receuils :

« La Bête sortira et elle aura avec elle l’anneau de Salomon (as) et le bâton de Moïse(as). Elle marquera le visage du croyant par le bâton, et par l’anneau le nez du mécréant, jusqu’à ce que les gens puissent distinguer qui est croyant ou mécréant. »
(Kanz Al Amal, hadith 38878)

Le Saint Prophète (sawas) a dit : « La Bête sortira avec l’anneau de Salomon fils de David, et le bâton de Moïse fils de Imran (as). Elle illuminera le visage du Croyant avec le bâton et noircira le nez du mécréant avec l’anneau, jusqu‘à ce que les gens du Hiwa se rassemblent et qu’ils disent à celui-ci : Ô Croyant ! Et à celui-là : Ô mécréant ! »
(Sunan IBN Maja, hadith 4066)

On voit que la Bête touchera les gens de bien et leurs opposés et nous reconnaitrons donc les mécréants à leurs visages.
Plusieurs autres versets dans le Coran font allusion à la blancheur et à la noirceur dû à la marque de l’Esprit de Dieu :

« Puis quand viendra le Fracas, le jour où l’homme s’enfuira de son frère, de sa mère, de son père, de sa compagne et de ses enfants car chacun d’eux, ce jour-là, aura son propre cas pour l’occuper, ce jour-là, il y aura des visages brillants, riants et réjouis. De même qu’il y aura, ce jour-là, des visages pleins de terre, couverts de poussière. »
(Coran 80 : 33-41)

« Ô Vous qui avez cru ! Craignez d’Allah et croyez en Son messager pour qu’Il vous accorde deux parts de Sa miséricorde, et qu’Il vous assigne une lumière à l’aide de laquelle vous marcherez, et qu’Il vous pardonne, car Allah est Pardonneur et Très Miséricordieux. »
(Coran 57 : 28)

« A ceux qui agissent bien, le meilleure et même davantage. Ni poussière ni avilissement ne couvriront leurs visages. Ceux-là sont les gens du Paradis, où ils demeureront éternellement.
Et à ceux qui s’acquièrent de mauvaises actions, paiement d’un mal pour son pareil ! Et l’avilissement les couvrira, – pour eux pas de protection contre Allah -, comme si leurs visages se couvraient d’obscurcissant lambeaux de nuit. Ce sont là les gens du Feu où ils demeureront éternellement. »
(Coran 10 : versets 26-27)

On voit beaucoup de verset qui parlent de cette Teinture de Dieu (çibghat-Allah) donnée par la Bête qui sortira de Terre à la fin des temps. J’en ajoute un dernier, celui-ci je l’apprécie particulièrement car il résume cet article en un seul verset :
« Non, non ! Vous aimez, plutôt, ce qui se hâte, et vous délaissez la Dernière Étape. Ce jour-là, il y aura des visages resplendissants qui regarderont leur Seigneur ; et il y aura ce jour-là, des visages assombris, qui s’attendent à subir une catastrophe. »
(Coran, sourate 75, versets 20 à 25)

Dieu dit :
« Cette dernière étape, Nous la réservons à ceux qui ne cherchent ni à être arrogants sur terre, ni à y semer la corruption » (Coran 28 :83).
Cette dernière étape est réservée à la communauté de notre noble prophète Mohamed, paix et salue sur lui ainsi que sur sa famille. Son descendant l’imam Mahdi viendra avec cette science divine pour faire sortir L’Esprit divin et délivrer l’humanité.

« Le jour où l’Esprit et les Anges se dresseront en rangs, ne parleront que ceux à qui le Miséricordieux aura donné la permission » (Coran 78 :38). « Ce jour-là on ne posera de questions ni aux hommes, ni aux djinns sur leurs péchés […]. On reconnaîtra les criminels à leurs traits visibles. Ils seront saisis par les fronts et les pieds » (Coran 55 :39-41).

« Nous vaincrons sûrement Moi et Mes messagers » (Coran 58 :21).

« O Homme, tu cours à toute allure vers ton Seigneur et tu le rencontreras. » (Coran, sourate 84, verset 6)